Sielkunde en Psigiatrie

Sielkunde van liefde

Sielkunde van liefde - Dit is die koninkryk van die onbekende, 'n gunsteling onderwerp van duisende digters, romans en selfs geleerdes. Die optrede van 'n man in liefde tot die einde kan nie enige wetenskaplike gemeenskap verklaar nie. Die minnaar is 'n raaisel en terselfdertyd 'n uitdaging vir die wetenskap. Immers, liefde bestaan ​​outonoom, leef op sigself, gehoorsaam nie die wette van logika en rede nie. Dit kan 'n vernietigende uitwerking op mense hê, wat alles binne en kreatief verbrand, "verhef dit tot die hemel." Die meeste beskou liefhebbers 'n bietjie mal, en daarom is liefde self beskou as 'n soort geestesongesteldheid. Volgens 'n aantal wetenskaplikes is liefde egter 'n manier van sosialisering van 'n individu, 'n meganisme vir sy betrokkenheid in 'n stelsel van sosiale interkonneksies.

Sielkunde van liefde en verhoudings

Wedersydse liefde vir die sterfbed en 'n gelukkige gesinslewe wil alle mense op aarde hê, maar slegs 'n paar gelukkiges kan hierdie droom in die praktyk besef. Vertroue en werklike welvarende verhoudings sal slegs ontwikkel as beide vennote poog om die verskille tussen die sielkunde van liefde tussen mans en vroue te begryp.

Die sielkunde van liefde en die verhouding tussen 'n man en die regverdige seks wissel aansienlik. Dit het histories gebeur, maar vroeër is hierdie onderskeid nie so skerp beskou nie, aangesien al die verhoudings van die eggenote gebou is, basies in die lewenstyl wat ontwikkel is as wat die samelewing ontwikkel het. Daar was algemeen aanvaarde beginsels wat vir 'n paar millennia gesê het hoe gades moet optree, hulle het ook sekere pligte aan hulle voorgeskryf. Moderne sienings oor die gesinslewe, liefdesverhoudings, buite-egtelike sake het ietwat verander.

So, byvoorbeeld, was die rol van die vrou in die verlede slegs beperk tot die huishoudelike diens van die familie en sorg vir alle deelnemers aan gesinsverhoudinge. Vandag streef vroue met spronge om die reg op individualiteit te wen, die geleentheid om te leef soos hulle wil, en nie op bevel nie. Skerpe emancipatie van verteenwoordigers van die vroeër swakker geslag het gelei tot 'n verlies van begrip tussen die manlike en vroulike deel van die bevolking. As gevolg hiervan het natuurlik die sielkunde van vroue in liefde, hul gedrag, bui en sielkunde van mans in die liefde, heelwat betekenisvolle veranderinge ondergaan.

Benewens die feit dat die pragtige vroulike vroue oorspronklik van nature verskil van die verteenwoordigers van die sterker helfte, is hulle vandag meer geneig as ooit om nie geaffekteer te word deur die voordelige uitwerking van die samelewing nie. Al hierdie dinge maak hulle selfs meer onbegryplik teenoor die teenoorgestelde geslag. In 'n man word alles na 'n spesifieke minuut gerig, hulle organisme is aangepas vir 'n vinnige energiestrook. Vroue tree geleidelik en meer plastiek op.

Die sielkunde van vroue in liefde, in die eerste beurt, is as gevolg van die begeerte om die wedloop voort te sit. Die gevoel van liefde maak die dogters van Eva werklik vroulik, dit openbaar hul skoonheid en sjarme, maak hulle sag en gemaklik. Vroue is baie swakker in die fisiese aspek van mans, ten minste, dit is hoe die natuur oorspronklik deur die natuur bedoel is, maar die nuutgevonde rage vir vroue in gimnasiums maak hierdie stelling kontroversieel vir 'n sekere aantal vroue. In elk geval is die dames baie harder as die sterk helfte. Hulle het ook 'n meer ontwikkelde verantwoordelikheid, aangesien hulle die nageslag moet versorg.

Mooie femini baie meer emosioneel as die manlike deel van die bevolking. Sielkunde beskou hul emosionele manifestasies van liefde as 'n fisiologiese eienskap. Daarbenewens is emosies 'n belangrike komponent van die moederinstink. Na alles, as 'n nuwe emosionele moeder nie 'n noue emosionele verband met 'n baba het nie, weier sy dit dikwels.

Basies is die hele sielkunde van vroulike liefde geassosieer met die begeerte om 'n moeder te word. Wetenskaplikes is daarvan oortuig dat die voorkoms van pragtige jong dames deur hul voorkoms te danke is aan die begeerte om mans te lok, wat veroorsaak word deur die instink van voortplanting. Geneties en fisiologies bepaalde faktor is nie die neiging van vroue tot aggressiwiteit nie. Nog 'n belangrike verskil tussen vroue en mans kan beskou word as die vatbaarheid van vroulike bui vir die invloed van hormonale vlakke. Daardie hormone kan op die eerste oogopslag 'n effens onvoldoende gedrag van die gekose persoon veroorsaak word.

Sielkunde van liefde en verhoudings, hoe om te verstaan ​​dat jy lief is

Om wedersydse begrip te vestig in 'n paartjie en 'n vertrouende verhouding tussen vennote, moet daar altyd onthou word dat daar twee heeltemal teenoorgestelde sienings van die werklikheid is, wat aanleiding gee tot verskille in die sielkunde van 'n man wat verlief is op 'n vrou. Daarom, vir suksesvolle, blywende en langdurige verhoudings, is dit nodig om die verskille wat die sielkunde van liefde en liefde, seksuele begeerte en vriendskap insluit, sowel as vaardig te kombineer al vier hierdie komponente in die gesinslewe.

Liefde vanuit die oogpunt van sielkunde impliseer 'n vrye verhouding wat gebaseer is op wedersydse geluk en wedersydse vertroue. Dit verberg drie aspekte: morele (verpligtinge), emosionele (intimiteit) en fisieke (passie) aspekte.

Die morele komponent van liefde impliseer 'n bereidwilligheid om gesamentlike oplossings vir probleme te maak. Hierdie aspek is gebaseer op respek vir die posisie en gevoelens van die vennoot, morele beginsels, intellektuele vermoëns en waardigheid. Respek is die waarborg van vertroue en lojaliteit in 'n verhouding.

Die emosionele kant van liefde is intimiteit, saamhorigheid, vriendskap. Liefde het 'n onlosmaaklike skakel met vriendskap, waarvan die basis algemene sienings, doelwitte en aspirasies is. In liefdevennote bereik vriendskap sy piek as gevolg van innerlike nabyheid en eenheid van siele, wanneer die persoonlike in die algemeen en omgekeerd verander. Dit is 'n vreugde vir 'n maat, empatie vir hom, geniet sy aanraking, wat woorde vervang, ware gevoelens van ander verberg. Gewone vriendskap impliseer nie so nabyheid nie. Sulke intimiteit ontstaan ​​slegs wanneer daar bykomend tot gemeenskaplike belange aantrekkingskrag in vriendskap is.

Die fisiese aspek van liefde is gebaseer op passie, kenmerkend van hierdie gedrag en opwinding. Seksuele aantrekkingskrag van so 'n sterkte, wanneer 'n maat die enigste bron van fisiese bevrediging is. Die liefdesobjek is die wenslikste, en ander vennote word nie al aangetrek nie.

Al hierdie aspekte van die sielkunde van liefde is ewe belangrik vir die bou en ontwikkeling van verhoudings. In verskillende pare bestaan ​​daar verskillende kombinasies wat kenmerkend is vir elke soort liefde. Maar die sogenaamde "ware liefde" is gebaseer op hierdie drie aspekte, in gelyke verhoudings.

Die sielkunde van liefde en liefde het sy eie kenmerkende eienskappe. Vir vennote wat in 'n staat van liefde is, is intieme implikasies van verhoudings belangrik, want intieme liefde is nie 'n prioriteit nie. Mense wat verlief is op mekaar uitreik om die gevoel van eensaamheid te vermy, die vennote wat mekaar werklik liefhet, is selfversorgend, hul innerlike wêreld word gekenmerk deur onafhanklikheid van die maat. Liefde word gekenmerk deur die voorkoms van 'n entoesiastiese staat slegs in die teenwoordigheid van 'n voorwerp, en in liefde is geluk aanhoudend. Liefde is die begeerte om te besit, en liefde is die begeerte om te gee. Die eerste kan vergelyk word met die gedrag van die baba, wat beheer word deur die enigste begeerte "Ek wil", die tweede een - met die gedrag van 'n volwassene, wys met ervaring. Die eerste - verwoes, die tweede - vullis. Om in liefde te wees, vereis die teenwoordigheid van eksterne eienskappe en bevestigings. Liefde is die begeerte van die paartjie om in een rigting te beweeg.

Daarom, as die onderwerp bekommerd is: "Die sielkunde van liefde en verhoudings, hoe om te verstaan ​​dat jy liefgehad het," moet jy eers leer om na jou eie hart te luister, tekens van mondelinge en nie-verbale aard te sien en ook te verstaan ​​watter begeertes oorheers: om te neem of te gee.

Sielkunde van mans in liefde

Die seuns van Adam word deur vroue gesien as wesens vol geheimenisse en raaisels, maar van 'n soortgelyke opinie en verteenwoordigers van 'n sterk helfte oor pragtige femesse. Die vroulike brein word voortdurend gepynig deur gedagtes: "waaroor dink hy?", "Hoe om sy dade te verstaan", "wat in die algemeen in sy kop aangaan". Dikwels versteur manlike gedrag net die dogters van Eva. Hoe om gemeenskaplike grond te vind wanneer mans en vroue hulle dikwels nie wil vind nie? En as hulle wil, weet ek net nie hoe nie.

Die sielkunde van mans in liefde is presies wat bedoel is om te help. In die eerste beurt moet jy een eenvoudige feit verstaan: alle mense soek na geluk, maar almal het hul eie idee oor hierdie toestand. Die een is lekker genoeg om tevrede te wees met sy eie wese, die ander sal sy hele lewe tot die einde verbygaan sonder om geluk te ken. Iemand kan die skoonheid in die gewone dinge sien en daardeur geniet, die ander nadat die volgende doel bereik is op die pad na geluk, sal leeg en ellendig voel en die volgende staaf voor jou plaas. Terselfdertyd het die meeste mense dieselfde behoeftes - in veiligheid, voortplanting, respek, liefde. Dit is inherente menslike aspirasies wat deur instinkte gegenereer word. Die meeste mans herhaal onvermoeibaar dat wanneer hulle 'n dame se hart kies, hulle deur die volgende kriteria gelei word: die ryk innerlike wêreld en die vermoë om lekker te kook.

Die sielkunde van 'n verliefde man is so dat die verteenwoordigers van die sterker geslag baie slinkse is. Hierdie kriteria word geheers wanneer die tweede helfte gekies word. In die eerste beurt word die seuns van Adam in liefde verhoudings gegrond op die nakoming van die jong dames met sy standaarde van skoonheid. 'N Man op 'n onderbewuste vlak maak sy keuse ten gunste van 'n sekere meisie, hoofsaaklik op haar voorkoms. Net baie later, in die proses van kommunikatiewe interaksie, begin 'n man die innerlike wêreld van die uitverkore en haar ekonomie te evalueer. Daarom is dit nie nodig om by die eerste rendezvous die man al sy kulinêre prestasies te verf nie.

Die sielkunde van mans in liefde is te danke aan antieke instinkte. Gevolglik vestig die man selfvertroue in hul eie sukses. Hieruit kan ons die hoofkomponente van die gedrag van die sterk helfte en hul sielkunde van liefde ontleed:

- Onversoenbare begeerte om die meisie wat jy wil te oorwin;

- die neiging om altyd die verhouding te oorheers;

- die begeerte om hul eie superioriteit te voel;

- die begeerte om ander dames te hou en hul menings te lok;

- Die behoefte aan liefde en aandag.

Die sielkunde van mans in liefde is aanvanklik gebaseer op die alledaagse instink om te oorwin en te oorwin. Baie jong dames het opgemerk dat liefdevolle ouens baie in staat is om hul geliefde hart te wen. Daarom, as 'n man "oor" liefde sang en die vergaderings voortdurend uitstel, wegkruip agter 'n gebrek aan tyd, reageer nie op die meisies se versoeke nie, maar noem dit selde. Dit dui daarop dat al sy woorde leeg is.

Instink stoot die verteenwoordigers van die sterker seks aan roekelose, en soms selfs effens onvoldoende aksies, ter wille van bewonderende gunsteling oë. In hierdie geval moet die meisies nie dink dat sulke roekelose gedrag vir ewig sal voortduur nie. Die proses om die minnaar te verower, duur gewoonlik 'n kort tydjie. Sodra die man seker maak dat hy heeltemal in die hart van die uitverkorene regeer, sal hy minder en minder dikwels begin om skielike geskenke uit te gee en verrassings te maak. Seldsame verteenwoordigers van die sterker geslag is in staat om vir hul uitverkorenes regdeur hulle lewens te sorg. Dus, die skoonheid is gedemp, die trotse oorwinnaar van vroue se harte gaan rus, en die dominante man kom na vore.

Die manlike sielkunde in liefde is so dat vir die verteenwoordigers van die sterker geslag dit baie belangrik is om verhoudings te oorheers, om hoof in die familie te wees. Dikwels hoor vroue 'n gesegde uit die lippe van hul geliefdes dat hulle altyd reg is, dat alle besluite agter hulle bly, en die enigste argument ten gunste van sulke frases is hulle deel van die manlike wedloop. So 'n begeerte om te oorheers, word nie deur instink bepaal nie, maar dit hang van opvoeding af, sowel as op die verhoudingmodel wat in die seun se familie aangeneem word. Voldoende begeerte van mans om te oorheers, hoef nie as nadeel te beskou nie, om met hom te veg en uit te wis. Na alles, vroue is nog steeds die swakker geslag, aan wie die natuur bestem is om die bewaarder van die vuurherd te wees, maar sy beskerming hoegenaamd nie. Erger, wanneer die vrou op sy eie brose skouers en man moet trek, "verdiener" en kinders.

Die sielkunde van mans in liefde word ook geopenbaar in die begeerte om die sentrum van die aandag van die uitverkorene te wees. Seuns is redelik gulsig vir lof. Daarom moet 'n mens sy geliefde prys, sy uniekheid beklemtoon, sê wat hy is, slim en net wonderlik. In hierdie geval moet lof nie blatante vleiery wees nie. Die gebrek aan dithyramb stoot die gade na die kant van die een wat sy meriete kan beoordeel.

Mans in die huwelik het effens ander manifestasies van liefde - sielkunde sê so. Inderdaad, vir verteenwoordigers van die sterk helfte, word die woord huwelik geassosieer met die verlies van vryheid, en tog is hulle baie bang vir enige beperkings. Daarbenewens maak dit nie saak hoeveel 'n gade verdien nie, wat is sy sosiale status, hy is geneig om te bestuur en in beheer te wees. Soms by mans is die familie die enigste plek waar hulle hulself kan aanspoor en die bevelstem uitwerk. Ook, "mans" droom van 'n ekonomiese vrou. En hier maak dit nie saak watter van die gades meer vrye tyd het nie, die lot van die gade is kombuis. Maar nie alle mans tree op hierdie manier op nie. Vroue moet onthou dat selfs al het hulle die mees aangename gentleman gekry, moet jy nie te ver gaan nie, die reg om besluite te neem, te verdedig. As 'n man voel dat sy vryheid te beperk is en voortdurend onder druk is, sal hy in die nabye toekoms in die wild weghardloop. 'N Verstandige en liefdevolle eggenoot wat familieverhoudings waardeer, moet probeer om die lewe aan te pas sodat 'n man in enige situasie soos die hoof van die familie voel. Inderdaad, vir die manlike deel van die bevolking, is werklike mag nie so belangrik as die teenwoordigheid van nominale mag nie.

Die sielkunde van mans in liefde is onlosmaaklik verbind met seksuele begeerte en intieme verhoudings. Die volgende beskryf die perfekte intieme lewe met die gade se oë van 'n man. Eerstens moet die sterker geslag op die hoogte in die bedlewe voel. Daarom, op hierdie gebied van samehang, moet vroue nie entoesiastiese gejuig en lof spaar nie. Op hierdie gebied van verhoudings streef die eggenoot daarna om te oorheers, en hy moet toegelaat word. In hierdie geval sal dit nie oorbodig wees nie, af en toe wys inisiatief en oorheers in die bed.

Sielkunde in die bed van die verteenwoordigers van die sterk helfte is geheel en al as gevolg van hul instinkte. Dit is waarom mans in intieme verhoudings altyd sterk, vaardig en aantreklik wil voel. As die gade so sal voel, om langs die gelowiges te wees, dan sal hy beslis nie vir iemand aan die kant soek nie.

Benewens die professionele, intieme sfeer, is dit ook belangrik dat mans in hul stokperdjies gerealiseer word, byvoorbeeld om vliegtuigmodelle te hengel of te ontwerp. Daarom, om die posisie van 'n tiran te aanvaar, om haar man te verbied om betrokke te raak in dit wat hom plesier gee, is nie die beste strategie nie. Enige verbod word deur die sterker geslag beskou as 'n beperking van vryheid, wat 'n begeerte sal hê om vry te breek. Mans is vryheidskragtige wesens met wie jy moet kan onderhandel, en nie deur verbods optree nie. Enige beperkinge in 'n paar, maak nie saak hoe hulle gaan nie, veroorsaak altyd net die verhouding.

Nie net wil vroue in 'n huwelik voel asof hulle agter 'n klipvesting is nie, mans moet ook weet dat hulle veilig is, dat hulle nie verraai sal word nie. Hulle is lief vir en verwag dat hulle deur enigiemand ontvang sal word, dat hulle hulle sal ondersteun en help indien nodig. Daarbenewens moet 'n man nie net veilig voel nie, maar ook hom omring met die beskerming van al die geliefdes in sy hart. Dit is ook 'n manifestasie van die aangebore instink, wat kortliks geformuleer kan word met die volgende houdings: my grondgebied, my eiendom, my vrou, ens. Verantwoordelikheid vir 'n familie, eie eiendom, 'n gevoel van eienaar - dit is ook baie belangrik vir enige verteenwoordiger van die manlike deel van die bevolking. Daarom word vroue aangemoedig om hul geliefdes te wys hoe belangrik dit is vir hulle om die beskerming en ondersteuning van hul gade te voel. Daarbenewens moet jy jou mans meer dikwels vertel dat hulle sterk en moedig is.

Vroue moet probeer om nie enige, selfs die mees onbeduidende sukses van hul mans, uit die oog te verloor nie. Slegs bewondering in die oë van sy geliefde en entoesiastiese woorde sal 'n man tot verdere prestasies stoot. Slegs met daardie vrou sal 'n man sy hele lewe leef, waarmee hy sy eie uniekheid en betekenis sal voel.

Wat is in wese die sielkunde van liefde en verhoudings, hoe om te verstaan ​​dat hulle jou liefhet?

Trouens, kennis van die grondbeginsels van manlike gedrag en die hoofaspekte van sielkunde is die hoofassistent vir die swakker geslag ten opsigte van die hart van die geliefde. С возрастом приходит мудрость, а путь к знаниям открыт всегда, было бы желание. Лишь понимание специфики поведения влюбленного мужчины позволит построить здоровые, длительные и счастливые семейные отношения. И если любимый начал все реже делать сюрпризы, не стоит поддаваться панике, считая, что избранник разлюбил.Hy kon immers eenvoudig besluit het dat hy sy geliefde reeds oorwin het. Daarom moet hy nou sorg vir materiële welstand en wag vir die geskenke.

Eerste liefde sielkunde

Dit is skaars om 'n onderwerp te ontmoet wat nie in sy jeug of in sy laat jeug die eerste liefde, gevoelens, oorleef het nie, toe sy bene by die voorkoms van sugte verswak het, was hy warm, asemrowend, sy palms gesweet en uitgedroog in sy mond. Toe ek voortdurend naby my geliefde wou wees, om hom te sien, om te hoor. In die afwesigheid van wederkerigheid, dikwels 'n slegte bui, verlies van slaap en eetlus, blikke in geheime, stille sugte, en omgekeerd met wedersydse liefde - euforie, oproer van kleure, gelukkige bui, verhoogde werksvermoë, energie slaan net die sleutel, die begeerte om alle verbygangers te omhels en gee hulle ten minste 'n bietjie van hul hitte.

Daar word geglo dat die eerste gevoel die suiwerste, onbeslote is van gierigheid, begeerte, begeerte om te besit. Eerste liefde is 'n verhewe gevoel, waarvan die houding altyd net die ernstigste is. Na alles, sodra dit in die siel ontstaan, word alles weer dadelik in die agtergrond - studies, sportopleiding en stokperdjies word verlaat. Alles verlaat, daar is net een doel om te sug. Maar die eerste liefde kan nie vir ewig duur nie. Sy, soos alles anders in die lewe verbygaan, maar die wonde kan redelik diep verlaat.

Ten spyte van die geestelike angs wat die eerste liefde soms agterbly, is dit 'n plesier vir baie om daaroor te onthou om oor hul ervarings te praat. Sommige mense wat hierdie pragtige gevoel in diepe jeug ervaar het, is daarvan oortuig dat dit op die eerste gesig liefde was, terwyl die sielkunde die teenoorgestelde sê.

Eerste liefde - die sielkunde van verhoudings. Dit is onmoontlik om op die eerste gesig verlief te raak op 'n vreemdeling. Jy kan net 'n gevoel van swaartekrag van liggame ervaar, wat tot iets dieper kan groei, maar dit neem tyd. Onmiddellik kom die gevoel van liefde nie voor nie. Vir die opkoms van ware liefde, ervaring van verhoudings, eenheid van siele, aspirasie in een rigting, geduld en begrip, algemene sienings, houdings, belange en beginsels, is die begeerte om al die vreugdes en hartseer wat ontstaan ​​het, te deel. By die eerste oogopslag kan al die bogenoemde nie verskyn nie.

Sielkunde ontken liefde op die eerste gesig, want liefde is nie net 'n gevoel nie, nie 'n oomblik nie, dit is die werk van albei vennote vermenigvuldig met die tyd.

Sielkunde neem die eerste ervaring van liefdesverhoudings as 'n belangrike persoonlike toets. Sy voer aan dat die finale stadium van die vorming van 'n persoonlikheid presies afhang van hoe 'n persoon 'n staat van liefde ervaar.

Elke mens is 'n sosiale wese. Hy woon in 'n samelewing wat sekere lewensomstandighede, gedragspatrone, ens. Om die volgende rol te leef, weet elke mens presies hoe om op te tree. Byvoorbeeld, 'n kind verstaan ​​hoe om op te tree, volwassenes weet wat om te doen vir gesinswelsyn. Maar wanneer 'n gevoel van eerste liefde verskyn, moet die persoon self besluite neem, om te dink oor wat om te doen. In hierdie rol is die individu gelyktydig 'n student en 'n eksaminator. Daar is geen voorgeskrewe reëls nie, omdat hulle eenvoudig nie geskryf kan word nie. Na alles, liefde is irrasioneel. In 'n situasie van eerste liefde is 'n persoon nie meer 'n suksesvolle student of versorgende pa nie. Hier moet hy oopmaak in verhouding tot die uitverkore. Om jouself voor jou geliefde voor te stel, ontbloot, soos dit regtig is.

Deur hierdie hoë gevoel te ervaar, wonder niemand wonder oor watter soort motor 'n minnaar het nie, watter soort woonstel, ouerskap, materiële sekuriteit. Hierdie gevoel word deur romanse, lig en suiwerheid deurdring, maar dit is onmoontlik om dit oppervlakkig te behandel, aangesien die eerste liefde albei goedgegee kan word en 'n mens kan breek.

Maar meer belangstelling is die feit dat die ware eerste gevoel van liefde skaars is. Daar is baie individue wat hierdie gevoel nie ervaar het nie, maar daar is ook diegene wat na baie jare die voorwerp van die eerste liefde nie kan vergeet nie, wat 'n taamlike skadelike uitwerking op die persoon self het.

Sielkundiges is daarvan oortuig dat die eerste gevoel van liefde voltooi moet word. Oor hom moet net aangename ligte herinneringe bly, wat vreugde of hartseer oproep, maar nie verlange of depressie nie. En selfs meer so hoef nie terug te keer na die ervare verhouding nie. 'N Terugkeer na die verlede veroordeel 'n persoon tot selfs groter pyniging. Die sogenaamde "stamp" op die voorwerp van eerste liefde dra by tot 'n onsuksesvolle huwelik. Ontevredenheid met vandag se lewe lei immers tot die idealisering van verhoudings in die verlede.

Die volgende faktor wat die begeerte om die voorwerp van die eerste liefde te herstel, is die struktuur van 'n persoon se persoonlikheid, wat geneig is tot die verdeling van gevoelens. Byvoorbeeld, 'n getroude vrou lyk om haar eie gade lief te hê, maar terselfdertyd blaai sy deur ander moontlike opsies in haar kop. En as die geleentheid gegee word, dan kan die vrou nie weerstaan ​​nie.

Narsissistiese neigings is die derde faktor wat lei tot 'n terugkeer na vorige verhoudings. Selfsugtigheid, self bewondering, bewondering van jou eie persoon, laat niemand toe om die tyd te vergeet toe daar soveel entoesiasme, bewondering was nie, soveel sagte en aangename woorde is deur die geliefde uitgespreek.

Maar die belangrikste faktor word beskou as die aanleg van mense om uit die tyd te bestaan. Vir hulle is daar net een kategorie "altyd." Sulke mense sien alles wat vroeër gebeur het, mense, verhoudings in die verlede, as 'n komponent van hul eie lewens nou, ondanks die feit dat baie jare verby is, het die situasie verander en niks kan terugbesorg word nie. Narcissistiese persoonlikhede beskou die eerste liefde nie as 'n verlede gevoel nie, maar as iets onverganklik.

Maar die situasie is gevaarliker nie wanneer mense op die eerste gevoel steek nie, maar wanneer mense hierdie gevoel glad nie op 'n jong ouderdom ervaar het nie, wanneer die eerste liefde op die ouderdom van veertig kom. So 'n situasie is katastrofies, selfs ondanks die sublimiteit en kreatiwiteit van hierdie gevoel, na die positiewe emosies wat dit op sigself dra. Die katastrofiese situasie word veroorsaak deurdat elkeen reeds op hierdie ouderdom 'n sekere manier van lewe het, het sommige reeds gesinne, kinders, werk en alles wat nodig is vir 'n verdere gelukkige lewe. En dan kom daar skielik onverwags 'n gevoel wat alles in die lewe verander, die gewone manier van lewe verander en selfs gesinne vernietig. Immers, die lewe sonder 'n voorwerp van gesug is betekenisloos. Hierin lê die grootste gevaar van die vertraagde gevoel van eerste liefde.

Dit is nodig om te verstaan ​​dat die eerste liefde - sielkunde state vroeër of later almal sal inhaal. Dit kan wedersyds of onbeantwoord wees, maar dit sal vir 'n leeftyd onthou word. Die sensasies wat daardeur gegenereer word, help 'n persoon om homself te herken. Eerste liefde is nodig om mense te leer om lief te hê.

Kyk na die video: Die rol van die gesin met die vestiging van 'n gesonde lewenstyl by stedelike adolossente (Januarie 2020).

Загрузка...