Sielkunde en Psigiatrie

Wat is 'n siviele huwelik

Histories en wettig, word die burgerlike huwelik van 'n heteroseksuele egpaar, wat in die registerkantoor geregistreer is, maar sonder godsdienstige getuienis, as 'n siviele huwelik beskou. Hierdie formulering word gebruik in regs-, regs- en ander aspekte wat aangeteken word. Daar is egter 'n verskil in begrip tussen regsdefinisie en populêre, alledaagse begrip. Met verloop van tyd het die betekenis van die konsep verander en sedert die post-Sowjet-tye sinoniem geword met samelewing. Baie bronne weerspieël presies hierdie interpretasie, wat die afwesigheid van nie net die kerk impliseer nie, maar ook die registrasie van verhoudings.

'N Siviele huwelik kies meer as tagtig persent van ons tydgenote op die ouderdom van dertig, 'n paar dekades gelede, dié syfer was nie meer as vyftig persent nie. Terselfdertyd is die vorm van bouverhoudings self, behalwe die staatsstempel, op geen manier anders as amptelik en kerkregistrasies nie. Die egpaar lei die plaas saam, leef, het totale spaargeld of skuld, het kinders en gaan na naweke na familie. Sulke verhoudings, soos amptenare, word deur huidige wetgewing en relevante artikels gereguleer. In sommige oomblikke vereenvoudig hulle die lewe, sommige bemoeilik - soos enige situasie, het die kwessie van registrasie van verhoudings twee kante.

Sulke verhoudings is baie gerieflik vir baie, omdat hulle baie vryheid en die minimum hoeveelheid ekstern gereguleerde verantwoordelikheid gee. Benewens wetgewende aspekte word die voordele van burgerlike huwelik ook in die psigologiese selfbeeld van 'n persoon gevind. Dit word as alternatief aangewend deur diegene wat ontnugter word met die klassieke huwelik, sowel as diegene wat dit gemaklik vind om saam te bly vir 'n sekere tydperk. Dikwels kom sulke samelewing onder studente wat in ander stede studeer, en dan terug of onder geskeide mense terug.

Voor- en nadele van die burgerlike huwelik

Die gewildheid van die burgerlike huwelik is nie verbasend nie, aangesien hierdie vorm van verhouding 'n groter gevoel van vryheid gee, voer nie stereotipes wat hulself lankal oorleef het nie, maar integendeel, maak die weg oop vir eksperimente. Terselfdertyd word nie alle sulke verkiesings gedikteer deur persoonlike begeerte nie, sommige word gedwing om in hierdie soort interaksie te stem, terwyl hulle ontevredenheid ondervind.

Die voordele van 'n siviele huwelik, sowel as sy nadele, word heftig deur ondersteuners en teenstanders bespreek, en om 'n besluit te neem, is dit nodig om die konsep te verstaan. Van die oomblikke wat getuig van hierdie soort verhouding, is die moontlikheid om te kontroleer of 'n soort repetisie. Sonder om verhoudings te registreer en nie ewige geloftes te gee nie, kan mense hulself gereed maak om saam te leef en hul lewensmaat om te voldoen aan hul eie idees en wense, om te verstaan ​​hoe verenigbaar hulle is in die alledaagse lewe. en maniere om hul potensiaal te verwesenlik. Dit is 'n geleentheid om uiteindelik te kyk en te sien met wie jy 'n toekomstige lewe gaan bou.

Sulke geleenthede is afwesig in die hofsaak omdat dit maklik is om die tekortkominge weg te steek as gevolg van nie 'n lang verblyf in die omgewing nie. Wanneer 'n persoon die meeste van die dag is en in die alledaagse lewe manifesteer, word baie negatiewe eienskappe aan die lig. Dit is, so 'n proef weergawe laat jou toe om jouself te beskerm teen 'n vinnige egskeiding, wanneer die lewe al die romanse doodmaak.

Daar is geen rede om die familie van jou maat te behaag nie, en jy kan ook nie met hulle kommunikeer of kennis maak nie. Dit sluit ook die vervulling van al die rolle wat deur die samelewing opgelê word - die gasvrou, die towenaar van alle ambagte, die glimlagter skoonseun wat haar skoonseun help. Jy kan voortgaan om jou lewe te leef deur geriefsvoedsel in 'n supermark te koop en te vergeet van die verjaarsdag van jou maat se ma. Jy kan net van jou eie begeerte iets doen en terselfdertyd hoef jy nie op verwytings te wag nie, en jou helfte sal nie vertel word by elke vergadering wat jy nodig het om 'n egskeiding te kry nie.

Die grootste voordeel is die gevoel dat hierdie verhoudings gebaseer is op wedersydse gevoelens, liefde, liefde, en nie verpligtinge en vrees om materiële ondersteuning te verloor nie. Wanneer 'n mens kan vertrek, sonder hindernisse van die buitewêreld, voel die ander die behoefte en hul eie belangrikheid. Romantici en mense wat mekaar waardeer, kies vryheid in verhoudings met besorgdheid vir hul lewensmaat. Hulle bied hom 'n daaglikse keuse en die geleentheid om beide te verlaat en te bly sonder om die trusse van afpersing te gebruik. Hierdie opsie is optimaal vir diegene wat omgee vir die persoon en sy gevoelens, en nie vir diegene wat die gesig van die gesin wil bewaar nie, liefhebbers het en nie die eggenoot groet nie.

Geskeide mense of oor 'n sekere ouderdom getrap, ontnugter met amptelike verhoudings of vertroue in ander, kies in beginsel hierdie tipe verhouding. Dit stel ons in staat om nie twee voltooide persoonlikhede te verbeter nie. Elkeen bly steeds in verhouding tot die lewensbegrip wat deur die jare gevorm is. Daarbenewens laat die ryk lewenservaring (dikwels negatief) jou weg van die ewige geloftes en enige verbande van verhoudings. As jy van hoë gehalte kommunikasie met volwasse selfversorgende individue kies, is die gebrek aan registrasie 'n goeie opsie.

Die nadele van die burgerlike huwelik is hoofsaaklik provokasies van ontrouheid deur die tipe verhouding self. Die gemak van versorging en die afwesigheid van vaste verpligtinge laat ander mense soos potensiële vennote lyk, tekens van aandag, ens. Aanvaar. Wanneer sulke verhoudings aangaan om te probeer, wil mense hulle nie red nie, en enige eise is altyd gereed vir 'n antwoord oor die afwesigheid van verpligtinge en verpligtinge.

Dikwels word sulke verhoudings beëindig as gevolg van verhoogde emosionaliteit, wanneer mense in 'n geskil van twis breek, en dan nie kan begin om te kommunikeer nie, bly verveeld. In 'n geregistreerde huwelik, deur al die regsvlakke, het die egpaar die nodige geleentheid om te ontmoet en die situasie verskeie kere te bespreek, maar al sonder emosies en, nadat ons al die argumente geweeg het, verander ons gedagtes, vind 'n ander uitweg.

Jy kan die verhouding maklik verlaat, maar jou maat kan dieselfde doen. Oor die algemeen, vir diegene wat graag wil beheer, manipuleer en ongelyke interaksie bou, is die burgerlike huwelik een heel nadeel. Die nadele van die burgerlike huwelik is ook beduidend vir diegene wat aan die publieke opinie blootgestel word, aangesien die ouer geslag hierdie tipe verhouding beslis sal veroordeel en die gesin van die vrou sal stem vir die amptelike skildery.

Uit 'n wettige oogpunt, na 'n lang ongeregistreerde koshuis, ontstaan ​​baie probleme uit die bewys van die feit dat die koshuis woon, vir die bepaling van samekumulasie. Daarbenewens word die eiendom nie ewe verdeel nie, dit wil sê, as jy nie werk nie (alhoewel jy die huis gehou het, jou maat gehelp het met die hoofwerk, kinders opgewek), sal jy niks kry nie. Nie minder probleme ontstaan ​​by afskeiding as kinders in ongeregistreerde verhoudings gebore word nie. Om die situasie op te los, sal slegs die bewussyn van albei deelnemers in die egpaar gunstig wees, anders sal vaderskap met geweld en lang tyd bewys moet word om toestemming te verkry om met die kind te ontmoet en baie ander nuanses wat in die hof beslis word.

Wat is burgerlike huwelik en samelewing

In die alledaagse lewe word die burgerlike huwelik beskou as sinoniem met samelewing, maar hierdie begrippe het steeds verskille, en wanneer dit by die ontbinding van die unie kom, is hierdie verskille baie belangrik. Vanuit 'n wettige oogpunt word slegs siviele huwelik oorweeg. Dit maak nie saak vir die staat of die daad van die registrasie van verhoudings ondersteun is deur verskeie rites van godsdienstige huwelik nie. Mense wat uitsluitlik in die kerk getree het, kan eggenote wees in hul innerlike sin en binne die godsdienstige konsep waaraan hulle voldoen, maar vir die staat is hulle vreemdelinge en word hulle as medeburgers beskou.

Samevatting behels die samehang van 'n heteroseksuele paartjie, sonder om die verhouding te formaliseer. Daar is geen las van verpligting nie, maar daar is geen wettige en wettige sekuriteit nie.

As burgerlike huwelik, verhoudings daarin, regte en verpligtinge van eggenote duidelik in die wetgewing gestel word, is sulke norme voorwaardelik voor samelewing. Die proses van ontbinding van verhoudings in 'n siviele huwelik, lyk moeiliker, want dit vereis amptelike gerusstelling, terwyl dit by samekoms genoeg is om net in te pak en te deel. Trouens, die situasie kan andersom omdraai en met die langtermyn-samelewing bly een van die deelnemers van die verhouding finansieel onbeskerm. Daar is baie probleme met die ontwerp van kinders en die volgorde van interaksie met hulle.

Dus bly kinders per definisie by die moeder, en die vader sal sonder haar toestemming sy vaderskap deur die howe moet bewys en vergaderings met die kinders deur middel van regsverrigtinge soek as die moeder aanvanklik teen is. Dit wil sê, die teenwoordigheid van 'n formele prosedure kan die lewe beïnvloed, nie net tydens die skeiding nie. Byvoorbeeld, slegs gesinslede word toegelaat in hospitaalresansitering, wat beteken dat indien u saam woon, u nie u vennoot kan besoek nie. Dit sluit in oorerflikheidsvorme, omdat samboere niks kry nie, al is die ervaring van 'n verhouding sestig jaar.

Wanopvattings oor 'n burgerlike huwelik

Die eerste wanopvatting oor 'n burgerlike huwelik is hierbo bespreek en dit behels die samesmelting van hierdie konsep. Dit is juis op grond van die vervanging van terminologie dat daar ook ander onduidelikhede ontstaan.

So baie, hierdie vorm van verhouding word beskou as disrespek of 'n verbruikershouding teenoor 'n meisie, omdat sy geen beskerming of waarborg het nie. Dit is duidelik dat hier oor kohabitation gesê word, maar 'n godsdienstige oomblik is ook moontlik. Vir gelowige gesinne is dit belangriker om die verhouding in godsdienstige terme op te teken, en alles anders is sekondêr, sonder die seën van die kerk. Om saam te lewe, kan as hoerery en sonde beskou word. Trouens, hierdie kwessies moet persoonlik deur eggenote en nie familielede of predikante van godsdienste opgelos word nie.

Die volgende mees groot fout is dat 'n burgerlike huwelik kortstondig is. Geen data wat so 'n gedagte bevestig nie. Die lengte van 'n verhouding hang af van mense se gevoelens, en hulle kan dekades of weke duur, ongeag vorm en amptelike registrasie. Daar is ook 'n mening dat die burgerlike huwelik ietwat vervals word en daar is geen opregte sterk gevoelens daarin nie. Motivering van mense is anders en baie mense kies hierdie vorm van verhouding presies van diep liefde en 'n begeerte om nie 'n vennoot te bind nie.

Die wanopvatting dat in die geval van 'n breuk, alle eiendom van 'n vrou weggeneem word, en die man word beroof van vaderskap, gebore uit 'n misverstand van wettige subtiliteite. Trouens, daar is reëls vir die verdeling van materiële eiendom vir enige samenspanning, sowel as wette wat die prosedure vir betaling en kommunikasie met die kind bepaal, ongeag die registrasie van die verhouding van die ouers.

Die belangrikste mite oor enige verhouding is dat daar 'n korrekte of ideale vorm van verhoudings is. Die waarheid is dat elkeen sy eie persoonlike styl van interaksie en spoed van openbaarmaking in die voorkant van 'n maat het. Iemand het beheer nodig, en ander het vryheid nodig, sommige verstaan ​​dat hulle hul eie persoon gevind het en op die tweede dag van hul kennismaking na die kantoor van die registrateur gaan. Ander besluit om hul verhouding na twintig jaar te formaliseer met gemeenskaplike kinders.

Niemand sal waarborg dat die passie sal bly of dat die eggenoot nie sal verander nie, en niemand sal eenhonderd persent geluk belowe nie. Enige stellings (behalwe wetlik omskryf) ten opsigte van die burgerlike huwelik is slegs die outeur se persoonlike posisie en nie die waarheid nie.